<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/21/1000227581-395942882.jpg" alt="Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta. (Abdul Rahman/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta. (Abdul Rahman/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Akal dan hati dalam Islam adalah dua anugerah utama dari Allah yang akan membimbing manusia menuju jalan kebenaran. Islam tidak memisahkan antara logika atau akal dan spiritualitas atau hati, tapi justru menyatukannya agar manusia dapat hidup seimbang. Berpikir kritis sekaligus beriman dengan tulus. Dalam Islam, akal adalah kemampuan berpikir, merenung, dan memahami tanda-tanda kebesaran Allah. Al-Qur&rsquo;an berkali-kali dalam sejumlah ayat mendorong manusia untuk menggunakan akalnya untuk memperhatikan alam besar (semesta) dan alam kecil (diri sendiri). Berikut kultum hari ini, Jumat (27/2) tentang Memahami dan Menjaga Hati Selama Berpuasa, dibawakan oleh Abdul Muid Nawawi, dosen Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur'an (PTIQ) Jakarta. &nbsp; Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Pemirsa Jawa Pos yang dimuliakan Allah SWT. Sekarang kita akan berbicara tentang menjaga hati selama berpuasa.&nbsp;Apa itu hati di dalam Islam?&nbsp;Di dalam Islam, hati disebut dengan qalbu, tapi pengertian hati itu di dalam Islam sangat mirip dengan akal. Jadi, qalbu dengan akal pikiran itu hampir sinonim di dalam terminologi agama Islam. Artinya apa? Bahwa hati dan akal adalah alat untuk memahami dan menyadari.&nbsp; Di dalam Alquran misalnya, disebutkan lahum qulubun la yafkahuna biha. Mereka memiliki hati tetapi tidak memahami.&nbsp;Jadi akal dengan hati adalah dua hal yang hampir-hampir sinonim. Lalu, apa hubungan antara memahami dengan menyadari?&nbsp; Pemirsa Jawa Pos yang dimuliakan Allah SWT. Antara memahami dengan menyadari ini dua hal yang berhimpitan. Kita kesulitan untuk menyadari apabila kita tidak memahami. Misalnya kita memahami bahwa ketika lampu merah menyala, maka kita harus berhenti. Dan ketika lampu hijau menyala, maka kita boleh melanjutkan perjalanan.&nbsp; Kita mengetahui hal itu, tetapi apa yang kita sadari setelah mengetahui hal itu?&nbsp;Yang kita sadari adalah kita sedang menjaga keselamatan kita.&nbsp;Selain juga sedang menjaga keselamatan orang lain dengan adanya aturan-aturan seperti itu. Jadi, mengetahui dengan menyadari adalah dua hal yang berhimpitan. Misalnya juga kita mengetahui bahwa sejak dahulu ada nenek moyang kita yang lahir, kemudian mereka wafat, mereka pergi. Artinya, tidak ada orang yang abadi. Mereka datang dan mereka pergi. Begitulah kehidupan seperti itu.&nbsp;Itu kita mengetahui. Lalu apa dampak dari itu?&nbsp;Kita jadi menyadari bahwa karena kehidupan ini tidak abadi. Kita perlu melakukan hal-hal yang terbaik dalam kesempatan hidup ini&nbsp;agar kita menjadi manusia yang baik dan layak dikenal. Demikian dari saya, Pemirsa Jawa Pos, mudah-mudahan ada manfaatnya. Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

kultum hari ini, Jumat (27/2) tentang Memahami dan Menjaga Hati Selama Berpuasa, dibawakan oleh Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta.

Kultum Hari Ini, Jumat (27/2), tentang Memahami dan Menjaga Hati Selama Berpuasa

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/21/1000227522-3445539471.jpg" alt="Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta, saat podcast di kantor JawaPos.com. (Abdul Rahman//JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Abdul Muid Nawawi, dosen PTIQ Jakarta, saat podcast di kantor JawaPos.com. (Abdul Rahman//JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Banyak orang memilih tidak melaksanakan shalat Tarawih karena merasa tidak kuat untuk melaksanakan shalat hingga 8 rakaat, apalagi 20 rakaat, karena situasi dan kondisi tertentu. Dosen Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur'an (PTIQ) Jakarta Abdul Muid Nawawi mengungkapkan bahwa bilangan rakaat shalat Tarawih sebenarnya tidak ada patokan khusus. Dengan demikian, orang yang melaksanakan shalat Tarawih hanya 2 rakaat atau 4 rakaat, tetap boleh dan dihitung sebagai ibadah shalat Tarawih. "Shalat Tarawih itu sunnah, tidak wajib. Pemahamannya begini, ketika kita mampu 2 rakaat ya 2 rakaat, ketika mampunya 4 rakaat ya 4 rakaat, bisa lebih juga," kata Abdul Muid Nawawi dalam kunjungannya ke kantor JawaPos.com. Dia mengatakan bahwa jumlah 8 rakaat atau 20 rakaat dalam praktik ibadah shalat Tarawih, sudah diformalisasikan oleh ulama. "Tarawih itu dalam sejarahnya memang tidak dikondisikan kayak kita sekarang. Pada zaman Rasul, shalat Tarawih sporadis saja. Yang sana shalat Tarawih, ini belum, nanti shalat Tarawih lagi," katanya. Dia juga mengungkapakan bahwa pelaksanaan shalat Tarawih tidak harus dilakukan secara marathon dengan 8 rakaat atau 20 rakaat. Bisa juga dilakukan secara terpisah ada jeda sambil bersantai, berdzikir, atau disela-sela itu melakukan kegiatan lain. "Yang penting dilakukan pada malam hari ya. Karena shalat Tarawih itu qiyamul lail," katanya. Maka dari itu, bagi pekerja yang tidak dapat melaksanakan shalat Tarawih karena urusan pekerjaan, tetap dapat melaksanakan shalat Tarawih dengan jumlah rakaat disesuaikan dengan kemampuan. "Waktunya tidak terbatas habis shalat Isya, waktunya cukup panjang sampai waktu menjelang Subuh. Misalnya pulang kantor jam 22.00, tetap bisa dilakukan, dan tidak mesti harus berjamaah juga," ungkapnya.

Banyak orang tidak melaksanakan shalat Tarawih karena merasa tidak kuat untuk melaksanakan shalat hingga 8 rakaat, apalagi 20 rakaat.

Shalat Tarawih Tidak Harus 8 Rakaat atau 20 Rakaat, 2 Rakaat Juga Boleh

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/06/Satpol-PP-3387922294.jpg" alt="Kasatreskrim Polrestabes Surabaya AKBP Hendro Sukmono mengungkapkan mengenai penyelidikan dan indentifikasi pelaku dugaan penganiayaan terhadap Satpol PP saat demo buruh." width="100%">
<figcaption>Kasatreskrim Polrestabes Surabaya AKBP Hendro Sukmono mengungkapkan mengenai penyelidikan dan indentifikasi pelaku dugaan penganiayaan terhadap Satpol PP saat demo buruh.</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Dalam video yang beredar terkait penganiayaan terhadap anggota Satpol PP Kota Surabaya memperlihatkan korban bernama Abdul Muid dan Tareq Aziz dipukul dan diinjak-injak oleh sekelompok orang yang mengenakan atribut warna merah-hitam. Akibat pengeroyokan tersebut, kedua korban mengalami luka serius, termasuk retak tulang belakang yang dialami Tareq Aziz dan luka di kepala serta bagian tulang rusuk yang dialami Abdul Muid. Abdul Muid, 25, warga Kedung Anyar, Surabaya, dan Tareq Aziz, 31, warga Kemayoran, Krembangan, Surabaya. Keduanya merupakan anggota Satpol PP Kota Surabaya yang bertugas mengamankan demo buruh pada Kamis (30/11). Setelah melaksanakan penyelidikan dan mengenali pelaku, satu orang telah ditetapkan sebagai tersangka. Dikutip dari Jawa Pos Radar Surabaya (Jawa Pos Group), polisi menetapkan seorang bernama RT, 26, asal Tulungagung, sebagai tersangka dalam kasus tersebut. Kasatreskrim Polrestabes Surabaya, AKBP Hendro Sukmono, mengungkapkan bahwa tersangka RT menyerahkan diri ke Satreskrim Polrestabes Surabaya pada Senin (4/12) malam. Ia datang diantar oleh rekan-rekan buruh dengan harapan untuk mencapai kesepakatan damai dengan korban dan pelapor. &ldquo;Kami tetap lakukan penyidikan dan gelar perkara hingga akhirnya kami tetapkan sebagai tersangka,&rdquo; ungkap AKBP Hendro Sukmono, Selasa (5/12). Hendro menjelaskan bahwa berdasarkan hasil gelar perkara dan bukti yang ditemukan oleh penyidik, RT akhirnya ditetapkan sebagai tersangka karena diduga terlibat dalam penganiayaan terhadap korban. Proses hukum akan tetap berjalan sesuai ketentuan yang berlaku. Tersangka diwajibkan untuk lapor dua kali seminggu karena dinilai kooperatif selama penyidikan. Dalam kasus ini, polisi juga mengidentifikasi beberapa pelaku lain yang terlibat dalam penganiayaan terhadap korban. Hendro mengimbau agar para pelaku yang terlibat segera menyerahkan diri, karena proses hukum terhadap kasus ini akan terus berlanjut selama korban dan pelapor tidak mencabut laporan mereka. Ia menegaskan bahwa pihak kepolisian telah mengetahui identitas seluruh pelaku yang terlibat dalam penganiayaan tersebut.

Ia datang diantar oleh rekan-rekan buruh dengan harapan untuk mencapai kesepakatan damai dengan korban dan pelapor.

Polisi Telah Tetapkan Satu Tersangka Pelaku Penganiayaan Satpol PP saat Demo Buruh di Surabaya

Abdul Muid

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Abdul Muid

Berita Terkini

Kultum Hari Ini, Jumat (27/2), tentang Memahami dan Menjaga Hati Selama Berpuasa

Shalat Tarawih Tidak Harus 8 Rakaat atau 20 Rakaat, 2 Rakaat Juga Boleh

Polisi Telah Tetapkan Satu Tersangka Pelaku Penganiayaan Satpol PP saat Demo Buruh di Surabaya

Download Aplikasi JawaPos.com